感恩节里值得一提的事情，就是终于读了《春雪》。我不想细谈三岛由纪夫的美学，因为所谓其美，在情感体验的冲击之下，太渺小了。可关于“美”这个概念，我们却有太多可以去思考和发掘。比如，美的定义就是数不胜数的：

  • 最美的，也是最正义的。——德尔菲神谕（the Delphi Oracle）回答美的欣赏判断是什么时，如是说。
  • 以心灵的眼睛看着美，他产生的才不是美的表象，而是真实，产生并滋育真正的美德，成为神的朋友而不朽。——柏拉图《会饮》
  • 由于一切事物都是美的，……因此，一切事物必定有数字上的比例。——伯纳文图《心灵升向上帝之路》
  • 美寓于比例，因为人的感官乐见比例良好的事物。——阿奎那《神学总论》
  • 一种自然美是美的东西；艺术美则是将一件东西作美丽的呈现。——康德《判断力批判》
  • 巧喻之于人智，正如美之于眼睛，和声之于耳朵。——格拉西安《智慧书》
  • 静观任何一种美，久而久之，不可能不在好几种美与好几种程度的优异之间做个比较，并且评估它们之间的比例。——休谟《品位的标准》
  • 美并非事物自身之特质，而是只存在于静观事物者心中。——休谟《论品位的标准》
  • 感官世界里，完美非但不是美的原因，而且以达到最高程度的美的女性来说，美几乎每每带有柔弱和不完美的观念。——柏克《崇高与美的观念起源之哲学讨论》

那“美”到底是什么东西？有人认为美应该是内在美和外在美的结合，也有人各有偏向：“10个丑女中，有1个是有人要的；而10个美女中，9个有人要”； “XXX虽然不是很美，但内心里却散发着自然的美”。这样的分歧是无妨的，因为对一件事物的看法应该是多元的。美也应该是多姿多彩的。

法国艺术家杜尚（Marcel Duchamp, 1887 - 1968），他1917年的时候展示了一个作品《喷泉》：

2004年12月，500位英国艺术界的专家将杜尚的《喷泉》票选为20世纪最具影响力的艺术作品。而我们可以看得出，它是一具小便兜而已。

艺术是多元的，对美的理解仍然如此。美是什么？每个人心里都有一个答案。