我觉得，有的电影是下了不想看，有的电影是看了不想写，有的电影是写了不想看的。这里的《自由意志》（Der Freie Wille, 2006）恰巧同时具有上述三者特征。在搁浅了一段很长的时间后，我终于拿起来看了，看了之后又过了一段时间我才打算写，但我已经下定决心不会再去看它了——这么纠结的原因，是缘自它的太人性。

影片说的是一个强奸犯，被精神病院治疗之后，重归正途，但他发现自己对女人好像没有了性欲。后来他和另一个与父亲关系暧昧的女人相爱了，而他仍免不了来自强奸的诱惑。最后，他在沙滩上，在那个女人的眼前，割腕自杀了。

整个片子给我的感觉是漫长而逼真，诸如手淫、强奸等镜头都毫无掩盖地出现。这是值得肯定的，我们这些“两足无毛”的人类终生都在想方设法地释放自己的性能量。回避性就是回避人性。这样的说法不是弗式泛性论（pansexuality），他不过把事物掰细小了，一件件贴上“性”的标签；而我所想的性，是人性的维系根基，因为性才有了情感，这样才使得我们最终不至于成为理性动物。

有人说此片探讨的是人之“恶”，我觉得不仅如此，人性的善恶怎能分开呢？强奸犯人群，只要你肯放下一切成见来了解他们，他们绝对是一个个的人，充溢着滚烫鲜活的“人性”；他们不“变态”、不“另类”，更不“可怕”。同样地，那些所谓展现着人性最光亮一面的事件中，也不知包含了多少恶。主人公的“恶”，无非是一只迷途的羔羊，游走于一个自己格格不入的草原。他的性释放方式——强奸——不是人性的“恶”，而是人性的激凸。在特定的环境、特殊的情况下，某些人的另类反而成了领路的先知而非迷途的羔羊。

说到人性，不能忽略库布·里克的《发条橙》（A Clockwork Orange, 1971）。比较起来，《自由意志》走得更远，它已经为我们想到了解放人性，达到“自由意志”的方法——自杀。这就好像夏目漱石在《我是猫》中说到的，以后人类就没有自然死一说了，全都自杀来解决人生。很多人一定认为自杀是对自己人性中“恶”的肯定，那就错了，除了自杀，想做到“自由意志”还有他法吗？

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